Qui ne connaît pas les Fables de la Fontaine? Mais saviez-vous qu’il en existe plus de 200? Certaines sont connues de tous, alors que d’autres le sont beaucoup moins. Mais elles sont pour la plupart toujours d’actualités. Chaque semaine, nous vous proposons une réflexion, un regard, sur une des fables de la Fontaine. 

L’Âne vêtu de la peau du Lion

Je me répète sûrement, mais l’habit ne fait pas le moine; l’œil est naïf puisqu’après tout, il ne suffit que d’une main pour le tromper. Sans doute que nous aimons nous fier à notre instinct que nous croyons dépourvu de faille. C’est chose certaine que l’anticipation est humaine, mais il ne faut pas confondre sentiment et vérité; ceux-ci ne font pas toujours la paire dans cet univers commun qu’est la réalité. Toute perception peut être brouillée, par notre jugement en premier.

Soyez certain que d’être dupé par abus de confiance n’est pas un défaut de qualité, mais bien un subterfuge au dépend de ce qui devrait être pour tous sacré. Dans la fable, on fait référence à ‘’ceux qui ne savent pas la ruse et la malice’’ et ces gens existent bien ici-bas et cela relèverait de la mesquinerie de manipuler ce qui compose à chacun son intégrité. 

Changer les autres n’est point notre affaire, mais rien n’empêche de regarder où l’on met les pieds pour ne pas toujours tomber dans les mêmes pièges. Transformer sa manière de regarder n’implique pas de remplacer les anciennes, mais d’en ajouter une supplémentaire. Ainsi, la défaite que l’on perçoit d’une fuite devient la réussite d’une esquive ou d’une parade. Qu’importe si nous sommes Ânes ou Lions, la crainte ne doit pas être le moteur de nos interactions. 

Tout cela nous ramène à ce viel adage pas si ancien qui dit que la lumière étant plus rapide que le son, explique pourquoi on paraît brillant avant de sonner idiot. En cela, n’est-ce pas aisé de croire qu’un Âne de belles parures puisse impressionner avant que ses braiements le face l’expose aussi bête que tous les autres. Cependant, n’allez pas croire que la naïveté est un bouclier qui nous absout de toute responsabilité dans notre rapport avec autrui. On a bien plus souvent une tête de cochon qu’on l’estime, il faut se l’avouer; et beaucoup plus brillant qu’on le laisse paraître si vous me le permettez.

Extrait marquant

« Et bien qu’animal sans vertu, il faisait trembler tout le monde. »